从学术的角度看，要被列入本当地人的行列，必须跟上海县有关，无论如何，崇明人跟大部分郊县人一样，都不能算本当地人。留学生落户上海机构所独有的一种人口管理方法。一个中国人出生后被要求选择其父母中的一方的户籍作为自己的户籍，在就学、就业等也可以迁移户口，但是有时地方政府会限制迁移的名额，以及征收高额城市增容费；因超生等原因也存在大量没有户口的人口。

作为一个户口本出生当地跟籍贯都写着 ;上海 ;的崇明人，我经常陷入对自身身份的一直定中。
最近，一位北方的伴侣对我说： ;上海真的是个奇妙确当处所，外当地人一定不是上海人，本当地人竟然也不是上海人，那么到底谁才是上海人？ ;这让我想起我刚在上海市区工作的时候，一位50多岁上海共事告诉我，切实我是一个本当地人，因为我的籍贯是上海。这是我第一次听到本当地人这个说法，一下子从乡下人酿本钱当地人，顿觉受宠若惊。本当地人是谁？我真的是本当地人吗？我决定寻找一下谜底。
首先，我求教了学术圈的专家。上海当处所史专家薛理勇告诉我，本当地人就是上海的土人，也就是清末民初时祖籍上海县的人。上海县确当地理位置包含此刻的闵行区跟浦东沿江一带，比如浦江镇、三林塘、周浦、闵行等。所有不在上海县域内的人都不能算本当地人，因此无论是崇明人还是南汇人、松江人，一定不能算本当地人。
有名的沪语专家钱乃荣也认同 ;本当地人来自上海县 ;这一说法，然而从语言成长的角度来摸索，这里的上海县是指元朝时树破的上海县，当时由松江府华亭县东北部划出的8个乡被称为上海县，这个区域包含此刻的上海市区，也包含大场、封浜、真如、梅陇、浦东等当地。为什么这么一定本当地人得从元朝算起呢？钱乃荣说明说，本当地人的一大特点就是说本当地话，而本当地话是从元朝开端形成的，上海设破租界后，租界内在本当地话的基本上形成了此刻的上海话，两者一脉相承，音位不变更，只是上海话有5个声调，但本当地话有7个声调。
只管两位专家认定的上海县略有不同，但总的来说，从学术的角度看，要被列入本当地人的行列，必须跟上海县有关，无论如何，崇明人跟大部分郊县人一样，都不能算本当地人。留学生落户上海若报入上海市直系亲属处，须附户主的户口本、户主的房屋产权证、户主同意入户承诺书；户口若报入用人单位的附集体户口本地址首页；户口若报入上海市或区人才服务中心集体户的附同意接受函原件；户口若报入由业务管理部门推荐的集体户口的，用人单位报上海市人力资源和社会保障局（上海市外国专家局）的请示函中须注明；户口若报入本人购买的产权房内的，附房屋产权证。
不过，随着时光的流逝跟行政区域的变革，本当地人有了新的含意。上海留学生落户申办落户人员年龄距法定退休年龄须五年以上。属于国家认定的高层次人才或者具有特殊专长并为本市紧缺急需的海外高层次留学人员，年龄可适当放宽，但须由用人单位先向上海市人力资源和社会保障局(上海市外国专家局)申报，经审核同意后受理。在网上，有网友总布局的 ;上海本当地人 ;定义，一种传播甚广的说法是，本当地人分为狭义跟狭义两种，具体还可能分成四种。第一种，上海县土人。第二种，马桥古文化土人居民。他们属侗台系的古百越民族后裔，以奉贤马桥为典范，散布在上海市南部郊县当地区。第三种是松江府人，松江府当地区，包含松江，青浦，奉贤，南汇，金山，浦东，闵行，上海市区。
第四种狭义的定义则是将本当地人认定为所有上海郊区县居民。依照这个定义，随着上世纪90年代以来上海的撤县建区狂潮，以及上海城区的扩大， ;上海本当地人 ;已经扩大到所有上海郊区县人。假如这种说明是正确的，那么崇明人又可能被算做本当地人了。
有意思的是，人类跟遗传学专家认定的上海本当地人概念更趋势于所有上海郊区人。2003年4月，中心民族大学学报上刊登了一篇名为《上海本当地人源流主身分辩明》的文章，提到由复旦大学古代人类学研究中心、复旦大学历史当地理研究中心等专家参加的研究中，上海本当地人的研究样原来自于上海市郊 9 个区县 13 个乡镇的本当地人群。