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同是上千年的国家传统，印度的种姓制度已经从法律层面废除，但是由于社会经济地位的差异，这样一个制度依然以习俗的方式在民间存在。海归落户上海上海户口上海留学生落户而中国的户籍制度至今依然是国家管理人口的一项根本制度，户籍绑定着一个人的社会资源和身份认同，也造成了中国地域之间的割裂和矛盾。 首先让我们来讲讲这个种姓制度，种姓制度又被称为瓦尔纳制度，是后期吠陀时代形成的，这是古代世界在红最典型、最森严的一个等级制度，五个等级在地位、权利、职业、义务等方面都有严格的规定。 例如第一等级的婆罗门，他们主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权。 第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，他们拥有征收各种赋税的圈里。 第三等级吠舍是自由平民阶层， 他们只能够从事农业、牧业等等工作，在政治方面没有特权。 第四等级首陀罗大多数都是被征服的土著居民，他们一般都是伺候用餐、做饭的佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。 除了上面四个种姓之外，在印度还有第五个种姓，这是印度最低贱的一个种姓，称为不可接触者阶层，他们一般从事着最低贱的职业，也可以说，在印度他们并不算人民。 印度种姓制度 说完了印度的种姓制度，我们来说说户籍制度，这个制度在古代我们就有了，不过那时候的户籍主要是为了赋税而制定的，并不像现在这样能够代表一个人的身份，没有了户籍，你就没有了合理的身份，很多事情都无法进行，因此很多人就因为这样一个户籍的问题没有解决苦苦挣扎在城市边缘。 当然以上都是小编个人的见解，在危害方面肯定是种姓制度大的多，不知道大家怎么看呢？